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En el caso de la educación, el Estado no debe ofrecer educación sino que debe subsidiar la necesidad de educación. Otro papel importante del gobierno es actuar subsidiariamente para garantizar la igualdad de oportunidades, que en un esquema de libertad de elección, todos puedan tener los medios para ejercer activamente esa libertad. Aquí la parte subsidiaria puede verse en dos contextos, por ejemplo si pasa un  huracán y destruye las casas, el mercado no va a resolver eso, y es papel del gobierno entrar ahí y actuar subsidiaria y transitoriamente con quienes resultan afectados. El otro caso es por ejemplo si históricamente hubo discriminación a un grupo en particular o errores de política económica que afectaron dramáticamente a un grupo en particular. Obviamente a estos individuos puede dárseles la libertad de elección pero si no tienen los medios es como si no tuvieran la libertad, por lo que hay que actuar subsidiariamente para ponerlos en un nivel mínimo de bienestar para que puedan acceder eficientemente a los mercados, y específicamente el mercado laboral. Esto es una parte crucial  de la filosofía liberal.

En los “Cuatro Ensayos sobre la Libertad” de Isaiah Berlin, pocos pensadores liberales recientes como él, dice que como liberal no puede hacerse de la vista gorda y no ver que hay gente que no tiene los medios para ejercer su libertad, yo tengo que retribuirle a aquellos que me permiten ejercer mi libertad. Yo creo que,  el que el gobierno actúe subsidiariamente es parte de la filosofía liberal y dicha intervención tiene que ser eficiente y justificada. Cabria preguntarse, cuanto de eficiencia estamos dispuestos a perder para alcanzar un cierto grado de justicia?

 
     
     
 
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