Soy liberal porque amo y privilegio la libertad por sobre otro principio y la defiendo fervorosamente contra cualquier ataque. He vivido durante toda mi vida, como la gente de mi generación, enfrentado un proyecto totalitario y criminal como el de Sendero Luminoso, de ideología marxista, que tenia como propósito imponer un sistema esclavista en el que todos estuviéramos sometidos a un partido único, lo cual era intolerable para mí pues significaba destruir los propósitos de vida que estableciese para mi. Soy liberal porque siendo un adolescente escuché a un intelectual como Mario Vargas Llosa y encontré una empatía total con lo que él decía y por las ideas que defendió. Mas adelante, en la universidad ya hubo un debate ideológico con los senderistas que habían copado la Universidad de San Marcos, donde estudié , y ahí encontré a dos maestros excepcionales como Federico Salazar Bustamante y Enrique Ghersi quienes me enseñaron los secretos de la Escuela Austriaca de Economía y del Liberalismo en general y me permitieron consolidar aquello que en mi adolescencia y primera juventud fueron más que nada intuiciones o reflexiones muy primarias de lo que no quería para mi, lo que me dotó de un discurso y una ideología concreta, de un modo de entender las cosas y defender determinadas ideas que son las que defiendo hasta el día de hoy.

Ser liberal en el Perú es tener en un pensamiento a contracorriente al statu quo, que en el Perú es ser conservador o tal vez una suerte de socialista extraño, confuso. La defensa de ese statu quo implica intervenir en la vida económica de las gentes, interferir con sus libertades fundamentales, mantener al Estado como el gran hermano brindador de lo que se entiende como bueno y perfecto, eso representa en el Perú el statu quo, la defensa de lo establecido. Un liberal en el Perú tiene que enfrentarse a ese statu quo, ser un rebelde y rebelarse contra esa mediocridad de la que generalmente se compone lo establecido y que implica conceptos tales como justicia social o igualdad social, frases que no son otra cosa que la defensa de conceptos caducos que no han tenido éxito en ninguna parte del mundo.

Hay liberales en el Perú, pero ocurre que defender al liberalismo es muy difícil, porque supone enfrentar a ese status quo al que me he referido, y que hace más de ocho generaciones tiene el monopolio de las ideas y de la política en el Perú.