Yo creo que cada cual debe obtener, mediante su propiedad, la educación que quiera y pueda pagarse y aquellos que realmente no puedan pagársela podrán recurrir a becas que otorguen otros de forma privada y libremente o tendrán que confiar en la caridad o esforzarse más. Por ejemplo, los inmigrantes más pobres en muchas partes del mundo tienen como principal objetivo alimentarse y educar a sus hijos, y eso lo hacen solos, no necesitan un Estado detrás que los tutele.
La violencia es la contraposición de la libertad, la negación del derecho a la propiedad. Es el inicio del uso de la fuerza, porque un liberal no tiene por que ser un pacifista absoluto que se niega a usar la fuerza en cualquier caso, eso no. Un liberal es alguien que se niega a agredir a otro, se niega a iniciar la utilización de la fuerza, pero que se reserva el derecho a defenderse.
La libertad nunca es absoluta desde que definimos la libertad como el respeto al ámbito del derecho de propiedad y ese ámbito es limitado, al igual que el número de recursos en el mundo es limitado. De lo que se trata es de asignar los recursos a cada uno y que cada uno haga con su propiedad lo que quiera. Pero lo que es de cada uno es muy poco, casi todas las cosas, la inmensa mayoría de las cosas, son de otros. La libertad implica restricciones fuera de ese ámbito y dentro de dicho ámbito de propiedad uno puede hacer lo que quiera mientras no se viole la libertad de los demás.
La religión es una entidad enormemente compleja donde se juntan muchas cosas, pero la característica distintiva es que se recurre a lo sobre natural, a lo invisible, trascendente o espiritual. El problema es que esto no existe, por observación empírica o por pura definición. La religión tratar de definir ciertas cosas sobre como es el mundo o como deben comportarse los seres humanos de ámbitos que o no existen o son totalmente no comprobables, y eso es absurdo. Además de ahí surgen las arbitrariedades más completas pues si el sacerdote dice algo, quien es uno para pedir explicaciones. También es verdad que como los principios religiosos son arbitrarios en algunos casos podrían ser favorables a las ideas de la libertad, pero en muchos casos no lo son. La religión como se fundamenta en la superstición y se basa en algo que no existe, no puede contribuir a que la gente tengas más inteligencia, más conocimiento o más información, para ser capaces de conocer la naturaleza o conocerse a si mismos. Muchas religiones por sentido de supervivencia han tenido que añadir contenidos que si tienen sensatez o validez, pero ello no se debe a su carácter religioso sino a que esas ideas provienen de la realidad o de lo humano.
La moral también impone restricciones a la mente y nos dice por donde se debe ir y por donde no se debe ir con el comportamiento.Cuando uno se enfrenta a esas restricciones uno se siente menos libre y cuando no se tienen dichas restricciones uno se siente libre o liberado. Cuando se tienen muchos conocimientos uno puede encontrarse con obstáculos que aun cuando se tuvieran no se verían.
