Astrofísico de formación académica con estudios en inteligencia artificial e ingeniería del conocimiento. Es director del área de ciencia y ética del Instituto Juan de Mariana de Madrid, España.

Francisco es un anarco capitalista y conversamos con él en una reciente visita a Madrid.

La libertad es un término que significa cosas distintas para personas distintas. Desde el punto de vista del liberalismo es la capacidad de una persona para actuar sin intervenciones coactivas de otras personas. Una definición negativa seria la ausencia de coacción y una positiva el respeto al derecho de propiedad, es decir, yo controlo un ámbito que es mi propiedad y los demás no tienenderecho a intervenir violentamente en ese espacio. El liberalismo es la teoría que explica o defiende la libertad o el movimiento político que intenta convencer a la sociedad que las relaciones son espontáneas y voluntarias y no coactivas y centralizadas.

La relación entre libertad e ignorancia es difícil de precisar. Las personas ignorantes son más manipulables, más fáciles de engañar y la gran parte de la falta de libertad en el mundo actual se debe a que se transmiten muchas ideas nocivas y falsas que la gente no entiende bien. Con más y mejor educación en el sentido de entender la real dimensión de las cosas se contribuirá a la causa de la libertad. Pero esa educación no debe ser colectivista, ahora se enseña a obedecer al Estado, o que el Estado va a organizar la economía, o que la solidaridad es el principio fundamental de una sociedad y esos conceptos son utilizados para engañar a las masas y establecer regímenes que son nocivos para una sociedad. Que sea necesaria más educación no significa que el Estado deba darla. Cada persona tiene una conciencia básica de que quiere aprender ciertas cosas y que las necesita para desenvolverse en el mundo real y a veces la educación no se busca sino que se recibe, por casualidad. Lo que se intenta es abrir los ojos de la gente, aunque no sean conscientes que lo necesitan. Los Estados no deben tomar el encargo de educar, cada persona es el mejor educador de si mismo si aprende a ser riguroso y le interesa el mundo de las ideas.

No estamos hablando necesariamente de una educación formal impartida por el Estado. Si el Estado impusiera una asignatura, esta debiera tener contenidos bastante sencillos, tales como educar sobre el respeto a los demás para no agredir a nadie, pero el problema es que el Estado difícilmente va a transmitir esas ideas cuando si se profundiza en ellas va a ver que son en su contra. Suena muy bien la frase “el Estado debe dar educación a la gente” pero la pregunta debe ser ¿a cambio o a costa de que? El Estado da esa educación confiscando riqueza a los contribuyentes, es decir, el dinero que le da a los profesores o el dinero que usa para hacer escuelas, no surge de la nada, se le tiene que quitar antes a alguien y los que reciben esa educación la pueden valorar, pero habrá otros que no valoren la pérdida de ese dinero.