Luis Bustamante Belaunde (Arequipa, 1944) es Licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid y Abogado por la Universidad Nacional de San Agustín, Arequipa. Ha sido Decano de la Facultad de Administración y Contabilidad en la Universidad del Pacífico.
Fue fundador del Movimiento Libertad, junto a Mario Vargas Llosa, a fines de los 80, resultando elegido senador en 1990, cargo que ejerció hasta la disolución del Congreso de la República en 1992 por parte del ex Presidente Fujimori.
Ha sido consultor del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y de la Corporación Interamericana de Inversiones. En el año 2002 recibió el Premio IPAE, que el Instituto Peruano de Administración de Empresas otorga anualmente a una persona por su destacado desempeño en el ámbito empresarial.
Es autor del libro “La Nueva Universidad” (1998) el mismo que ha sido traducido al portugués.
Luis Bustamante es actualmente Rector de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC) desde donde transmite los valores de la libertad con el objeto de contribuir a tener una sociedad libre para todos.
Ser liberal significa adherir a ciertos principios que han caracterizado al pensamiento más sólido del mundo occidental en los tiempos pasados y modernos. Las civilizaciones han ido avanzando en la explicación de la sociedad y en el entendimiento del poder y de la economía como parte de dicha sociedad. El liberalismo es el descubrimiento de la libertad como valor supremo del individuo y el valor del individuo como eje central de la humanidad.
La libertad es una sola, cuando se trata de las opciones de producción y consumo, a la que llamamos libertad económica, y cuando se refiere al comportamiento del hombre en la vida social en relación con el poder, que entendemos como libertad política. No pueden entenderse ambas disociadas, pues esa disociación ha llevado a experimentar los más grandes problemas de la sociedad contemporánea. Cuando se quiere concebir una libertad económica divorciada de la libertad política, lo que resulta son regímenes perversos que incluso llegan a adoptar formas totalitarias para imponer la libertad económica, lo cual es un gran contrasentido. Cuando los ojos se fijan únicamente en la libertad política, descuidando la libertad económica, lo que se consigue es un régimen plural y democrático pero desprovisto de contenido o de significado y que no se traduce en el bienestar y la prosperidad de los pueblos.
